Título: Agenda Idhún 2008

DICIEMBRE: LOS HÍBRIDOS

Los híbridos no son criaturas naturales; no son hijos de un padre y una madre, sino que son fruto de la fusión, por medios mágicos de dos seres de especies diferentes, que no pueden reproducirse entre sí, para formar una única criatura con dos almas y un solo cuerpo, que a veces puede ser una mezcla de dos y a veces puede cambiar para mostrar uno u otro aspecto. Los híbridos, a pesar de ser la fusión de dos seres en uno solo, se sienten divididos, y a menudo sus dos almas luchan para obtener el control de su cuerpo, sumiéndolos en un dolor y una desesperación difíciles de imaginar. Sólo los magos más poderosos, o los más ruines, osarían tratar de crear un híbrido. Supone jugar con el alma de una criatura, supone hacerla sufrir de forma cruel y supone que, más a menudo de lo que pueda parecer a simple vista, los resultados del experimento no son los esperados.

CITA: "Después, Ashran me utilizó para sellar su pacto con los sheks. Ellos aportaron a uno de los suyos, un shek joven, casi recién salido del huevo. Ashran ofreció a su propio hijo.
Y nos fundió a los dos en un solo ser". (Kirtash, MdI I)

Cómo se crea un híbrido

Para crear un híbrido entre dos especies diferentes, el hechicero elige a un individuo de cada especie. Si son jóvenes, mejor; los espíritus infantiles son más adaptables que los adultos. Después decide cuál de los dos será el "huésped" y cuál el "anfitrión". Mediante complejos conjuros, extrae el alma del cuerpo del huésped, que muere inmediatamente, y la inserta en el cuerpo del anfitrión. Es muy probable que el alma del anfitrión reaccione de forma violenta ante la esencia intrusa, por lo que durante un tiempo ambas esencias lucharán por el control del cuerpo del anfitrión. También es probable que el alma del anfitrión logre expulsar al alma huésped, por lo que el hechicero deberá asegurarse de que tiene más criaturas de la misma especie para repetir el experimento cuantas veces haga falta. Parece demostrado que la lucha entre el alma del huésped y la del anfitrión acaba por agotar a éste, por lo que es más probable que los siguientes intentos tengan más éxito que el primero.
Durante la lucha entre ambas almas por ocupar el cuerpo, éste experimentará violentas mutaciones, adoptando una apariencia y luego otra, o, incluso, una apariencia intermedia. Cada uno de los dos espíritus trata de amoldar el cuerpo a la forma a la que está acostumbrado. Finalmente, si todo sale según lo previsto, el anfitrión recuperará su forma original, pero poseerá características de la especie del huésped, y podrá adoptar su forma si logra dominarse bien. Aunque se sabe de casos de híbridos que se quedaron en su forma intermedia para siempre, como Alae de Shia, que fue capturada por las tropas de Ashran, y a quien el mago Elrion convirtió en una mujer-tigre.
Nunca se debe introducir más de dos almas en el mismo cuerpo. Los experimentos en ese sentido han terminado siempre mal. Los sujetos que tienen tres o más espíritus luchando por el control de su cuerpo acaban siempre por enloquecer profundamente y suicidarse a la menor oportunidad.

Racionalidad e irracionalidad: un factor a tener en cuenta

Cuando un mago transforma en híbrido a una persona, normalmente lo que pretende es dotarle de los poderes y las capacidades de otra especie. Sin embargo, el proceso de hibridación dará problemas si uno de los sujetos pertenece a una especie irracional. Cuando son dos especies racionales las que se fusionan, aunque una de ellas sea más compleja e inteligente que la otra, pueden "pactar" una tregua y asumir su nueva situación, y el individuo será consciente de ser una sola persona, pero con dos esencias. Se sentirá parte de ambas especies.
Cuando uno de los sujetos es un animal sin conciencia racional, no habrá modo de que el anfitrión "razone" con él. Durante el resto de su vida, el animal luchará por el control del cuerpo, y la parte racional del individuo tendrá que luchar por reprimirlo. No podrán llegar a un entendimiento nunca, y llegará un momento en que uno de los dos domine al otro. Cuando se produzca una transformación, no será a voluntad de los dos, sino porque uno de ellos se imponga al otro.
En los híbridos que poseen dos esencias racionales, por el contrario, las dos terminarán formando parte de un solo ser, y el individuo podrá adoptar una forma u otra a voluntad.
En el caso de espíritus muy poderosos, como es el caso de dragones, unicornios y sheks, esta lucha no se produce. Si se los hibrida con un ser irracional, dominarán a la parte animal de inmediato y nunca se dejarán derrotar por ella.
Si bien los híbridos en los que conviven una especie de nivel humano y otra de nivel superior son considerados "semidivinos", por encima de la gente corriente, aquellos híbridos cuyo cuerpo albergue el espíritu de una especie irracional serán juzgados en virtud de sus actos. Siempre habrá personas con prejuicios que los consideren poco más que bestias; pero si el híbrido se comporta de forma racional no deberá ser considerado inferior. Si, por el contrario, se deja llevar por sus instintos y es el alma del animal lo que prevalece en él, será tratado como un animal.

Cita: "Alsan gritó de nuevo, en plena agonía. Su cuerpo llevaba un buen rato sufriendo horribles mutaciones. El joven había sentido cómo le crecía pelo por todo el cuerpo, cómo se le alargaba la cara hasta convertirse en un hocico, cómo sus dientes se volvían afilados colmillos, sus manos garras y su voz un gruñido. Los cambios iban y venían, y el vello crecía y desaparecía, y su rostro, contraído en una mueca de dolor, mostraba rasgos humanos o lobunos". (MdI I)

Hibridaciones de emergencia: almas sin cuerpo

Cuando un individuo muere, el alma abandona el cuerpo y deja atrás el mundo de los vivos. Pero en ocasiones, si el espíritu de una criatura racional se ve privado de su cuerpo súbitamente porque éste se desintegra, es muy posible que el alma busque rápidamente otro cuerpo en el que cobijarse, porque en ese momento carece de síntomas físicos que le indiquen que su cuerpo está muerto. En tal caso, el alma buscará un cuerpo en estado inicial o terminal: o bien un moribundo, cuya alma está a punto de dejar libre su cuerpo, o bien un bebé que aún esté en el vientre de su madre, y cuya alma aún está asimilando la experiencia de habitar un cuerpo vivo y, por tanto, no tendrá tantos reparos en aceptar a un intruso.
Esto fue lo que sucedió con los espíritus de Yandrak y Lunnaris, el último dragón y el último unicornio. Los magos que decidieron enviarlos a otro mundo ignoraban que la Puerta interdimensional estaba cerrada para dragones, unicornios y sheks. Los cuerpos de ambas criaturas se desintegraron al cruzar la Puerta, y sus espíritus buscaron otros cuerpos en los que refugiarse. Al no hallar dragones ni unicornios en la Tierra, se refugiaron en dos cuerpos humanos, los de Jack y Victoria, que aún estaban en el vientre de sus madres.
El caso contrario lo tenemos en la shek Ziessel, que al atravesar la Puerta perdió su cuerpo y se refugió en el de una humana moribunda; sin embargo, el alma de la humana había abandonado su cuerpo ya, por lo que Ziessel quedó convertida en una criatura con cuerpo humano y espíritu de shek.

Cita: "Pensó también en Jack y Victoria. Ellos eran híbridos por naturaleza, habían nacido así. Sus cuerpos habían aceptado un segundo espíritu cuando aún estaban en el vientre materno. No obstante, tanto Alexander como Kirtash habían sido “fabricados” con magia negra... de forma artificial.
¿Realmente eran tan diferentes?" (MdI II)

Transformaciones

La teoría de la hibridación consiste en que dos almas habiten en el mismo cuerpo, o, mejor dicho, que dos individuos existan en el mismo lugar y en el mismo tiempo. Por tanto, si se arranca un alma de un cuerpo y se inserta en otro cuerpo que no es el suyo y que pertenece a una especie distinta, el alma luchará por recuperar su verdadero cuerpo. En algunos casos transformará el cuerpo y en otros se rendirá a la forma originaria del anfitrión, pero lo importante es que evocará su cuerpo originario y que lo recuperará en cuanto se le permita. De modo que los híbridos no son sólo individuos con dos almas. Para cada una de sus almas existe un cuerpo, y un híbrido estable, o perfecto, puede reclamar uno y otro cuerpo y revestirse de él a voluntad. Y en eso consiste su transformación.
En otros casos, por desgracia, la transformación es involuntaria y hace sufrir mucho al individuo y a sus dos esencias. Se dice que hay factores que propician la transformación en un sentido o en otro. En los híbridos en los que conviven un espíritu racional y otro irracional, es fácil que, cuando el sujeto se enfade o pierda los nervios su parte irracional aproveche para tratar de hacerse con el control. También, por alguna razón desconocida, la luna despierta todos los instintos animales en el sujeto, y es fácil que los híbridos que tienen un espíritu racional y otro irracional, y mantienen un cierto control sobre su parte animal todo el tiempo, se transformen en las noches de plenilunio.

Perlas de conocimiento idhunita

Los híbridos pueden realizarse con cualquier especie, pero los experimentos de hibridación han demostrado que los mejores anfitriones son los humanos. No se sabe por qué es así. Los hechiceros humanos que han estudiado la materia dicen que se debe a que es la raza más adaptable de todas. Por el contrario, los hechiceros de otras razas sostienen que se debe a la flaqueza de espíritu humana: según ellos, el alma humana se rinde con más facilidad a la intrusión de otro espíritu, y ello conlleva que sea mucho más cómodo para cualquier hechicero trabajar con anfitriones humanos.

Cita: "-Yo soy un híbrido —le dijo con suavidad-. Mi alma es la fusión de dos esencias: un espíritu humano, y un espíritu shek. Cada una de esas esencias moldea mi cuerpo a su antojo según sus necesidades. Por eso puedo transformarme; porque, para cada una de mis esencias, existe un cuerpo." (Kirtash, MDI III)

Otro caso de individuos con dos esencias: cuando los dioses se encarnan.

¿Era Ashran un híbrido de dios y humano? ¿Era un humano poseído? ¿Intentó crear a su hijo a su imagen y semejanza, introduciendo en un cuerpo humano un espíritu superior?
Las leyendas atribuyen a los dioses formas mortales. Dicen que tienen dos formas de descender al mundo: en su aspecto verdadero y ocultos en un cascarón mortal. Pero, incluso cuando se presentan como seres de carne y hueso, los Seis no ocupan otras identidades, no poseen a otras personas. Se crean cuerpos específicos para ellos.
El Séptimo es en esto, como en muchas otras cosas, una excepción. Porque no crea cuerpos para sí mismo, sino que introduce su esencia otros individuos y convive con ellos, sin destruir ni expulsar sus almas. ¿Estamos ante otro caso de hibridación? Porque estos individuos poseídos por el Séptimo siguen siendo lo que eran, y a la vez son el Séptimo dios. Poseen sus conocimientos, su poder, su historia. Pero nunca dejan de ser ellos mismos. No pierden su personalidad ni sus recuerdos.
Existe la teoría de que los experimentos de hibridación los han llevado siempre a cabo hechiceros que, o bien estaban poseídos por el Séptimo dios, o inspirados por él, o imitaban a otros magos más poderosos que eran encarnaciones suyas. ¿Fue, pues, el Séptimo, quien inventó la hibridación artificial? ¿Por qué los szish parecen una extraña mezcla de humanos y de serpientes? ¿Fueron híbridos los primeros szish? ¿Será ese deseo de fusionarse con otros seres, o de crear seres que son la fusión de dos cosas, fruto de la conciencia de haber sido, en origen, restos arrancados de la esencia más completa de los Seis dioses? ¿Está el origen de todos los híbridos en el deseo del Séptimo de volver a formar parte de un todo, de volver a estar completo? Son preguntas inquietantes para las que no tenemos respuesta…

Híbridos en la historia de Idhún. Alexander, príncipe de Vanissar

Alsan, hijo del rey Brun y la reina Gainil, se educó en los ideales del honor, el deber y la justicia; por ello, el día de la conjunción astral, se unió a la búsqueda para salvar a los dragones. Halló en Awinor al pequeño Yandrak y, cuando los magos lo enviaron a la Tierra, Alsan fue tras él. Allí, junto a Shail, Jack y Victoria, formó el grupo rebelde conocido como la Resistencia. Pero en una misión, Alsan fue capturado, y Elrion, el mago que acompañaba a Kirtash, lo transformó en un híbrido. La fusión, en la que él era el anfitrión, y el huésped era el alma de un lobo, dio problemas desde el principio, y Alsan luchó con todas sus fuerzas para dominar el espíritu del animal. Cuando regresó con sus amigos, años más tarde, había cambiado y se hacía llamar Alexander. Controlaba ya el alma del lobo, salvo en las noches de luna llena; por eso, cuando volvió a Idhún, las tres lunas se convirtieron en su peor pesadilla. Repudiado por su hermano, el rey Amrin, Alexander lideró las fuerzas rebeldes y reconquistó Nurgon. La noche del Triple Plenilunio, sin embargo, perdió el control y asesinó a su propio hermano.
Sólo se atrevió a reclamar el trono cuando la Venerable Gaedalu le proporcionó un brazalete que reprimía el lobo que había en él. Entonces regresó a la lucha contra las serpientes con renovadas fuerzas, y no le gustó descubrir que en el tiempo en que había estado lejos de Jack y Victoria, éstos habían confraternizado con "el enemigo". Sin embargo, no estaba ciego al hecho de que los dioses idhunitas habían regresado al mundo. Para averiguar cómo hablar con ellos invocó a Talmannon, y, finalmente, a los Seis, a través del Oráculo. Al entender por fin que los ideales en los que había creído toda su vida no se ajustaban a la realidad, Alsan decidió colaborar con la Tríada para tratar de evitar la guerra de dioses; ayudó a huir a Gerde y los sheks a un nuevo mundo, pero no sobrevivió a la Batalla de los Siete.
Muchos lo consideran un héroe porque piensan que luchó contra las serpientes hasta el final. Pero sus amigos saben la verdad: saben que fue un héroe porque luchó en todo momento por lo que creía más correcto, llegando, incluso, a dar su propia vida por ello.

Cita: "Si no soy capaz de controlarme a mí mismo, ¿cómo puedo soñar con gobernar un reino?" (Alexander, MdI III)

PERSONAJE DEL MES: LA TRÍADA

El grupo conocido como la Tríada está formado por tres híbridos muy singulares. Dos de ellos, Jack y Victoria, comparten cuerpo con Yandrak y Lunnaris, respectivamente, el último dragón y el último unicornio de Idhún. Sus identidades humanas nacieron en la Tierra y fueron el cobijo de sus identidades idhunitas, enviadas allí por los hechiceros para salvarlas de la conjunción astral. El tercero, Kirtash, nació en Idhún, humano, hijo de Ashran y de Manua, y fue creado como híbrido por su propio padre, que lo fusionó con una cría de shek, a la edad de dos años.
Kirtash fue entrenado para encontrar y asesinar a los otros dos híbridos. Ellos crecieron como humanos normales hasta que Alsan y Shail contactaron con ellos; entonces, y para defenderse del peligro que suponía Kirtash, se unieron a la Resistencia.
Durante un tiempo lucharon en bandos contrarios. Pero el afecto que Victoria sentía por Jack empezó a rivalizar por la atracción que experimentaba hacia Kirtash, y que era mutua. Finalmente, Kirtash comprendió que el unicornio que estaba buscando habitaba en aquella muchacha, y no tuvo valor para matarla. Se rebeló contra Ashran y se unió a la Resistencia.
Una vez en Idhún su alianza fue recibida con recelo por los rebeldes. Los tres tuvieron problemas para equilibrar sus dos esencias: Kirtash se sentía ahogado por sus emociones humanas, Jack aún no sabía transformarse en dragón y Victoria tardaría aún un tiempo en descifrar los misterios de la entrega de la magia y de sus sentimientos hacia dos seres que se odiaban por instinto. Tuvieron que separarse por un tiempo, y cuando se volvieron a encontrar, el odio provocó una nueva lucha a muerte en la que Jack salió malparado. El mundo creyó que el último dragón había muerto; pero Jack fue a parar a Umadhun, el reino de las serpientes, donde fue instruido por Sheziss en la comprensión de los sheks y de su propia naturaleza de dragón. Regresó a tiempo de evitar que Victoria vengara su muerte y, de nuevo juntos, la Tríada se enfrentó a Ashran y lo derrotó, haciendo cumplir la profecía y forjando su propia leyenda en Idhún. Sin embargo, Victoria entregó su cuerno para salvar la vida de los dos chicos, y permaneció durante mucho tiempo en un estado entre la vida y la muerte.
Para protegerla, Kirtash se la llevó de vuelta a la Tierra mientras Jack se quedaba en Idhún afrontando el problema de la manifestación de los dioses. Cuando volvieron a reunirse, Kirtash regresó al bando de las serpientes y propuso a Gerde un plan de huida que consistía en la creación de un nuevo mundo para los sheks. El plan finalmente salió bien, y las serpientes abandonaron Idhún, aunque Kirtash siguió siendo, para muchos, el hijo traidor de Ashran y, ante todo, un shek.
Lo que más llama la atención de la Tríada no son sus extraordinarios poderes ni su capacidad de transformarse en shek, dragón y unicornio a voluntad, sino los profundos lazos emocionales que los unen entre sí. Jack y Kirtash se odiaban por instinto, y al mismo tiempo amaban a Victoria, que los correspondía a ambos. Podría haber salido muy mal; el odio podría haber vencido al amor, y en ocasiones estuvo a punto de ser así. Pero finalmente ambos sublimaron ese odio por amor a Victoria; y ese amor dio como fruto dos niños: Erik, hijo de Jack, y Eva, hija de Kirtash.
Por causa de esta última, que era, después de todo, la nieta de Ashran, la familia se exilió de Idhún y regresó a la Tierra, donde, según se cree, continúan todavía

Cita: "Sois tres. Tres, como los soles, como las lunas, como los dioses y las diosas. En ese vínculo que hay entre vosotros está vuestra fuerza… pero también vuestra mayor debilidad" (Ha-Din, MdI II)

LAURA RESPONDE

El futuro de los híbridos

¿Qué cualidades tendría el hijo de un humano/dragón y una humana/unicornio? Y lo mismo pero con un humano/shek y una humana/unicornio (Nairim)
Si un híbrido es la mezcla de dos razas, ¿cuántos años vive un híbrido? ¿Tantos como la raza más longeva a la que pertenece, o tantos como la otra? ¿O un término medio? (Enya)

Respuesta de Laura

Dos híbridos pueden reproducirse entre sí siempre y cuando una de sus dos esencias sea compatible o, al menos, genéticamente común. Esto quiere decir que un híbrido dragón/yan y un híbrido tigre/feérico podrían reproducirse, si el yan y el feérico son macho y hembra, y siempre en estos cuerpos, naturalmente.
Lo cual significa que lo que se reproduce no son las dos esencias, sino una sola de ellas. En el caso de Jack y Victoria, son sus partes humanas las que se reproducen; las otras son genéticamente incompatibles. Por tanto, su hijo no será híbrido, será humano, porque ha nacido de forma natural y de dos cuerpos humanos. Y lo mismo con la hija de Christian y Victoria.
Los hijos de la Tríada sólo tienen un alma y un cuerpo; no podrán transformarse en otra cosa.
Ahora bien; es posible que las otras esencias de sus padres, luz, hielo y fuego, sí hayan dejado un cierto poso en sus almas. Puede que tengan determinada sensibilidad o determinadas características que hayan heredado de sus padres, pero no hasta el punto de ser como ellos. Quizá tengan una especial habilidad para el reiki (curación mediante la imposición de las manos), pero no podrían curar de forma tan espectacular ni entregar la magia, como su madre. Quizá Eva sea muy inteligente y pueda captar algún pensamiento suelto en momentos muy puntuales, pero no será telépata ni podrá matar con la mirada, como su padre. Y quizá Erik sea atrevido y valiente, y sienta fascinación por el fuego, pero no podrá generarlo, como su padre. No hay que olvidar que si estos híbridos pudieron tener descendencia fue porque compartían una especie común, la humana; y que sus hijos son hijos de esa parte humana y, por tanto, fundamentalmente humanos.
En cuanto a la longevidad de los híbridos, nuevamente depende de la forma en la que vivan. Un híbrido entre dragón y humano se pasaría el tiempo bajo su forma de dragón, más longeva, más poderosa, más resistente que la humana, y en tal caso viviría como un dragón y moriría, si muere de viejo, cuando debe morir un dragón, no antes. Pero si tiene motivos para preferir vivir como humano, como es el caso no sólo de Jack, sino también de Christian y de Victoria, puede que vivan muchos años, pero siempre dentro de los cánones de longevidad humana. Es decir: que ellos podrían vivir siglos si vivieran siempre como dragón, unicornio y shek; pero han elegido voluntariamente pasar su vida como humanos, porque es lo que tienen en común y lo que comparten también con sus hijos y, por tanto, su esperanza de vida será la de un humano, quizá un poco más, porque son más resistentes que la media, pero no mucho más.
Un híbrido no es exactamente la mezcla de dos razas. Esa sería, más bien, la definición de un mestizo. Un híbrido es un individuo que es las dos cosas al mismo tiempo, y por tanto, puede escoger ser la una o la otra en cada momento. Con todas sus consecuencias. Puede que algunas habilidades o capacidades sean comunes a las dos formas porque las dos esencias "se contagian" en algunos aspectos, y Christian sigue siendo un telépata poderoso, y Jack puede generar calor, y Victoria curar en su forma humana, pero aspectos que están tan ligados al estado del cuerpo, como las heridas, las enfermedades o la longevidad, o un embarazo, por ejemplo, pertenecen a un solo cuerpo, no a los dos.

Test:

1. ¿Afectan las lunas a todos los híbridos?

a. Sí, por supuesto.
b. No, sólo a los híbridos con una esencia irracional.
c. No, sólo a los híbridos con esencia de lobo.
d. No, sólo a Alexander.

2. ¿Pueden reproducirse dos híbridos?

a. No, los híbridos son estériles.
b. Sí, si se gustan y son macho y hembra.
c. Sí, si comparten al menos una especie común y son macho y hembra.
d. Sí, si comparten al menos una especie genéticamente compatible y son macho y hembra.

3. ¿Cuál de estos personajes no es un híbrido?

a. Alexander.
b. Victoria.
c. La mujer-tigre
d. Eva.

4. ¿Qué es lo que pasa si se trata de introducir tres esencias en un solo cuerpo?

a. Que el sujeto del experimento se vuelve superpoderoso.
b. Que el sujeto del experimento se vuelve loco y se suicida.
c. Que el sujeto del experimento se convierte en una Tríada.
d. No se pueden introducir tres esencias en un solo cuerpo, estarían muy apretadas.

5. Cuando Victoria se quedó embarazada, ¿el embarazo era común a sus dos esencias?

a. Sí, porque son un solo ser.
b. Sí, porque el padre era un híbrido también.
c. Sí; de hecho, si se hubiese transformado en unicornio en el momento del parto habría dado a luz a un bebé unicornio.
d. No; fue su cuerpo humano el que engendró a su hijo, no el cuerpo de unicornio, ya que ella era el último unicornio.

6. ¿Por qué todos los hijos de Sheziss murieron en el proceso de hibridación de Kirtash?

a. Porque su alma fue rechazando todos los espíritus de los sheks hasta que se rindió.
b. Porque Ashran era un chapucero.
c. Porque eran demasiado mayores.
d. Porque prefirieron morir antes que rebajarse a encarnarse en un humano.

 

Soluciones: 1b, 2d, 3d, 4b, 5d, 6a.